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  • 论“大乘是佛说”的基本理念

    的流露,虽非佛陀亲宣,也照样值得信受奉行。试想,如果离开佛陀圣言量的亲说与亲许,又凭什么来勘定《阿弥陀经》是佛陀本怀的流露?难道就因《阿含》透露过有关他方净土的点滴消息,便足以说明大乘的一整套净土思想...

    净旻法师

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  • 人间佛教,薪火相传

    身体孱弱,但是却充满着为法为众生的热情。由于时节因缘所限,他只能默默地著书立说,甚至曾经遗憾地说:“我与现代的中国佛教距离越来越远了”,这也透露了他的深刻无奈。我们相信:如果没有这些时节因缘的局限,...

    昭慧法师

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  • 论师的“时间”观

    意趣,实含藏着佛弟子最关心的问题——修行、断烦恼、证解脱,以及业果相续、生命缘起等问题(从论主的问难中,透露出了讯息),故婆沙论主不惜以诸多篇幅,指出“现在有论”违理背教的过失,以成立有部正义。以致“...”,“成就”是假立而非真实独立的法,因此彼此对立着。不过,“成就、不成就”,是有部论师特重的论门之一,大多用在三世上说。有部论师与譬喻师对论“成就、不成就”,实已透露出一个重大讯息——《大毗婆沙论》里...

    悟殷法师

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  • 必成正觉第七

    放光!这是心光透露于外,一切妖魔、鬼怪、邪神不敢接近。有念佛人跟我讲,他被鬼欺负,那他是怎么念佛的?我不晓得。念佛人口里有佛,心里没有佛,就没有智慧,没有觉,没有慈,所以鬼神瞧不起你,欺负你。心地...

    净空法师

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  • 普贤上师巴支仁波切的故事

    准备好要回答的问题。   “我已在此住二十年了,我正在修至高无上的忍辱波罗蜜。”   “非常好!”匿名的访客说道。然后,倾身向前仿佛要向他透露什么般,巴珠对他耳语:“像我们这几位老骗子,实在无法驾驭...

    不详

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  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    在自传中透露出来的讯息,是无奈,也是遗憾,但从另一个角度来看,这又何尝不是给予教界女众接受其“思想洗礼”的一个契机呢?最起码,我就是其中一个在此受其思想洗礼的“女性受惠者”。   福严精舍座落在...

    释昭慧

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  • 寒山·寒山寺·寒山文化初探

    。南无普贤,拾得定是。   聊申赞叹,愿超生死。   寒山、拾得、丰干他们自己在诗中也透露了三者的关系。这是高僧比较真实的表达。   寒山在诗中叙:   “惯居幽寂处,乍向国清中,时访丰干老,...

    林锡旦

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  • 我认识世界 ——对冯契广义认识论的一种解读和引申

    转识成形下智慧,却终结于《智慧和自由》,暗暗回归于转识成形上智慧的思路。这似乎透露出冯先生在理论上的某种困惑。   ⑵ 冯先生认为:“在实践中间能所的关系是内在的,而在认识中间能所关系是外在的。”(《...

    刘梁剑

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  • 唐五代宋初敦煌尼僧史初探

    会与俗家亲人住在一起,家人去世时僧尼会参与祭拜,僧尼圆寂后家人也会致祭哀悼。   P3556尼僧邈真赞赞颂的是敦煌尼僧中的佼佼者和领袖人物,但其中也透露出了一些当地尼僧宗教生活的一般情况。根据学界已...

    杨宝玉

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  • 唐代长安寺院与诗家咏唱

    交往中留有应制作品。《全唐诗》四三八有白居易《广宣上人以应制诗见示,因以赠之,诏许上人居安国寺红楼院以诗供奉》诗,就透露了这方面的信息,白诗有云:“道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,昭阳...

    王赛时

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